Vol V. El negrero de Puente Genil (2022)
Jesús Cosano: El negrero de Puente Genil. Vol. V. Los Invisibles. Sevilla, mayo de 2022. 144 págs. Fotografías e ilustraciones en color. 22,8 x 16,5 cm. Rústica con solapas. ISBN: 978-84-123941-5-3. P.V.P.: 18,90 €.
Quinto volumen de la colección LOS INVISIBLES.
“…Supongamos que va un capitán general amigo y que está en prestarse a ser ciego por un par de semestre y que nos deja entrar negros. ¿Qué te parece este plan? Si como creo que te parece bueno, ¿cómo se puede ejecutar? […] ¿Qué es mejor, ir a comprar los negros o ajustarse con un par de negreros que nos den un tanto por ciento en los negros que se permitan entrar? […] Reflexiónalo bien y no dejes de contestarme inmediatamente pues la cosa la podemos hacer en grande y bajo buenos auspicios”.
25 de noviembre de 1847. Carta de Fernando Muñoz, consorte de María Cristina de Borbón a Antonio Juan Parejo Cañedo.
“…recorrer nuestra historia es como recorrer, mirar y admirar nuestras ciudades, sus calles, sus plazas, sus rótulos. También sus encrucijadas. Del mismo modo, al afrontar el pasado, nuestra sociedad se encuentra en otra encrucijada; la que la sitúa entre el conocer y el desconocer, entre la memoria y el olvido… Desconocer, ya lo sabemos, alienta el olvido: no hablemos de ello, no abramos heridas… Pero desconocer a conciencia es una enfermedad social que corroe los cimientos y valores de la democracia. Por ello, una sociedad democrática madura debe plantearse resolver estos temas mirando a su pasado cara a cara y sin tapujos. ¿Cómo resolver algo que se desconoce o no se quiere admitir? ¿Cómo resolver algo que se desconoce o no se quiere admitir? ¿Cómo hablar o creer entonces en los valores democráticos que sustentan la convivencia?”. Manuel L. Martín Corre y Juan Sánchez-Lafuente.
“Es cuanto menos sospechoso que haya sido silenciada sistemáticamente [la esclavitud], esta ignominiosa forma de obtener el máximo beneficio […], las consecuencias de este silencio pueden devenir en siniestras para nuestra especie y los occidentales tendremos que empezar por preguntarnos por qué no lo vemos, qué es y de qué está hecho ese velo eurocéntrico que nos cubre y que actúa como un burka, es decir, nos distorsiona la realidad”. Dolores García Cantús.